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【詩(shī)詞美文】禪意衡山

來(lái)源:南岳新聞網(wǎng) 作者:金凡(上海市) 編輯:彭俊 2012-08-05 11:35:22
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  就這樣微笑著,我站在你的門口

  距思念,不知是否尚有百步

  你的笑聲就已在湘潭的對(duì)岸升起

  想念里,你是一份圓滿

  待你輕喚我的名字

  引我到達(dá)頂峰

 

  我吟著短詩(shī),步入衡山,如一滴水匯入人海。

  衡山,充滿魅力的佛教勝地,心靈朝拜的天堂,人人都喜歡這里。

  早課時(shí)間,僧侶、居士、修士們眉目低垂,緩緩走來(lái),安靜而肅穆地坐定。須臾,洪亮的梵唱響起,如悠悠飄動(dòng)的羽毛,如小提琴上奏著的名曲,飄忽,跳躍,彈射,進(jìn)入到庭院中,闖入每個(gè)聆聽者的心中。

  一曲歇,好似千年過去,恍然間,觀眾發(fā)出一陣陣掌聲,才漸漸散去。

  我伸伸懶腰。窗欞外一絲陽(yáng)光透入。

  衡山之夢(mèng),像落花一樣的輕。她會(huì)在時(shí)間靜止的時(shí)候,有情有意地醒著。

  回想起來(lái),我算是睡在了某位先祖的身上——相傳盤古死后,左臂變成南岳衡山。這座圣山南起衡陽(yáng)回雁,北止長(zhǎng)沙岳麓,云海逶迤八百里,山蔥籠,峰俊秀,風(fēng)飄逸,無(wú)盡的景致。

  墨客騷人多留句于此。

  李白句:“衡山蒼蒼入紫冥,下著南極老個(gè)星?;仫j吹散五峰雪,往往飛花落洞庭。”

  杜甫書:“南岳配朱鳥,秋禮自百王。”

  戊戌變法的譚四公子登衡山,詩(shī)句也頗大氣。“地沉星盡沒,天躍日初升,半勺洞庭水,秋寒欲起龍。”

  遠(yuǎn)方的湖,是洞庭湖么?

  千帆過盡,無(wú)岸無(wú)渡,只有一葉小舟劃破時(shí)間。湖光萬(wàn)頃凈琉璃。衡山不動(dòng),俯視著人世間無(wú)常的悲喜。層疊的青山,清澈的藍(lán)天,潔凈的白云,仿佛在提醒人們,這里婉拒所有的喧囂和浮華。

  山頂還在遠(yuǎn)處,不遠(yuǎn)不近;流淌的陽(yáng)光傾瀉在我的身上,不徐不疾。那光芒,刺痛著尋夢(mèng)者的眼睛。再灑落到我身上時(shí),我浮躁的靈魂漸漸地妥帖沉靜。佛說(shuō),凡是沐浴陽(yáng)光的人,所有的祈愿都可以滿足。為這句話,我輕盈自如,健步如飛。

  登山,傾盡全力。看南岳全境,山巒疊翠,霧靄繚繞,座座古剎殿宇宏觀,莊嚴(yán)妙諧撲面,還有白云蒼狗、海山天籟、竹林山澗……種種氛圍便是萬(wàn)千禪意,表達(dá)和諧美好的意愿;種種音韻便是大小宇宙,回響和平發(fā)展的樂章。

  隱約能聽到兩千五百多年前佛祖釋迦牟尼于菩提樹下靜定的呼吸吧,他睹明星而悟道,“不知色身外泊山河虛空大地,咸是妙明真心中物。”有了佛祖的“安靜”,才有后來(lái)衡山諸多高僧大德、修持入定禪者流傳下來(lái)的“安心”、“心安”的佳話。

  銅鈴在風(fēng)中發(fā)出清脆的聲響,仿佛是一種召喚。抬頭望佛,細(xì)細(xì)地端詳,他的眼中有著無(wú)盡的含容。短暫的瞬間,仿佛明白,我與佛本沒有距離。就如同塵間與塵外,亦沒有距離,心可以帶著我抵達(dá)任何一個(gè)想要去的地方。哪怕隔著蓬山幾萬(wàn)重,也近若咫尺。

   在衡山一個(gè)又一個(gè)春天中,南岳所頌揚(yáng)的價(jià)值觀念融入歷史和社會(huì),站在積淀的基礎(chǔ)之上,為新時(shí)代服務(wù)。

  從現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)理解,叫人安心、定心,必須以一定的道德規(guī)范作保證,使禪定和般若智慧相輔相成,法治與道德治理齊抓共管,方能起到良好的作用。衡山的佛山美景,正是弘揚(yáng)佛法、整肅法治、以人為本等優(yōu)秀思想的結(jié)晶,所以美得自然,美得自信。

  “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧;問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”在滾滾紅塵、嘈雜人海中能留下一片“安心”的凈土,使現(xiàn)代高節(jié)奏的生活能夠緩一緩;在春風(fēng)蕩漾中,在寧?kù)o祥和的輝光中,有一刻的物我俱忘、天人合一的感覺,那是何等的愜意。

  “放下心”不是“放棄”,不是遁世逃避。對(duì)于外在事物的態(tài)度,是放下而不是放棄。感受“但若無(wú)心于萬(wàn)物,何妨萬(wàn)物常圍繞”,放下負(fù)擔(dān),派遣壓力,主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的變革,不放棄應(yīng)承的責(zé)任和義務(wù)。

  如《梵網(wǎng)經(jīng)》說(shuō)“一花一世界,一葉一釋迦”,又如《無(wú)量義經(jīng)》說(shuō)“無(wú)量義者,從一法生”。和諧、和合是根本,表現(xiàn)形式又是如此多元多樣,菩提是和諧,香火是和諧,微笑是和諧,莊嚴(yán)是和諧,相互之間相依相待,圓融無(wú)礙。

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  待到因緣成熟之際,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),“一切法皆是佛法”,萬(wàn)物相生而不相害,萬(wàn)道并行而不相悖,自是一種多元化相容的和諧。

  衡山的容顏,透著和諧,帶著暖意。

  山有晨風(fēng)暮靄,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,這些都是人不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度,多看看人生的圓滿,然后帶著一顆快樂感恩的心,去面對(duì)不圓滿的事情。

  深深吸一口氣,我也加入演奏者的行列,為衡山增添一道屬于我的音符。走一步,少一份煩憂;邁一階,多一份期盼。

  笑,是我此刻的旋律,也是衡山的格調(diào)。歡樂的音符是每個(gè)生活在小康社會(huì)中國(guó)人的強(qiáng)項(xiàng),人人都在接受、發(fā)送幸福的祝愿。

  福嚴(yán)、南臺(tái),向左走,向右走,中華民族好年頭需要大家的支持,共同向前走;石鼓、岳屏,向左看,向右看,中國(guó)人的價(jià)值觀念歸根到底是向前看,不固步自封,笑迎挑戰(zhàn)。

  湘水煙雨里,我留下了眷戀。

  磅礴的長(zhǎng)江,哈哈作笑,向著太平洋奔流而去……

  回雁峰巒畔,我放飛了想象。

  鮮活太陽(yáng),在天空,在江湖,都掛起了笑臉。

 

 

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