佛教傳入中國以后，被一部分中國僧人改造成了中國化的佛教——禪宗。到了唐代，禪宗又分為南宗和北宗。北宗認(rèn)為，只有通過打坐、念經(jīng)、持戒才能成佛。南宗則主張心外無佛，我心即佛，不坐禪，不念經(jīng)，不持戒，否定“我心”之外一切“外物”。懷讓和尚是禪佛南宗創(chuàng)始人惠能大師的親傳弟子，于南岳般若寺傳播頓悟成佛心法，法嗣廣布，備受人敬重。一天，四川和尚馬道一也來南岳修禪，在離般若寺不遠(yuǎn)的地方結(jié)庵。馬道一信仰北宗，每天都在庵中打坐，一坐就是好幾個(gè)時(shí)辰，有時(shí)甚至幾天不吃不動(dòng)，以表明自己禪定的功力。懷讓見馬道一的佛根很好，便想引他脫離北宗，歸順南宗。于是，心生一計(jì)，帶著一塊青磚來到馬道一庵旁，蹲在石上“唏嚓唏嚓”地磨起來。馬道一開始并不在意，還是專心打坐，可時(shí)間久了，覺得懷讓磨磚影響自己心定，忍不住問：“大師磨磚干什?”懷讓答道：“作鏡。”馬道一甚感奇怪，又問：“磨磚豈能成鏡?”懷讓不答，卻反問：“你坐禪干嗎?”馬道一道：“圖成佛。”懷讓笑了一笑，說道：“磨磚不能成鏡，坐禪又豈能成佛!”馬道一一聽覺得懷讓的話中藏有很深的禪機(jī)，就恭敬地說：“請(qǐng)師父指點(diǎn)。”懷讓便向他講述了許多南宗的禪理，馬道一越聽越信服，遂拜懷讓為師。馬道一為懷讓的首座弟子，跟隨懷讓十年，得其密傳，后去江西傳法，成為一方宗主，人稱“馬祖”。人們長久傳頌這對(duì)師徒的特殊結(jié)識(shí)方式，將懷讓當(dāng)年在馬道一庵前磨磚的一大片地方稱為“磨鏡臺(tái)”，在磨磚的石上鏤刻“祖源”兩個(gè)大字，又在附近建馬祖庵(又稱傳法院)以示紀(jì)念。

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磨鏡臺(tái)百度百科：http://baike.baidu.com/view/479389.htm

馬祖道一百度百科：http://baike.baidu.com/view/1795059.htm

懷讓法師百度百科：http://baike.baidu.com/view/669940.htm

歷代高僧：馬祖道一以棒喝配常言彰顯機(jī)用：http://fo.ifeng.com/juewu/lidaigaoseng/detail_2010_03/01/356441_0.shtml

破除眾生執(zhí)迷 中國最偉大的教育家馬祖道一：http://phtv.ifeng.com/program/whdgy/detail_2012_03/23/13408085_1.shtml