采訪者語錄：

　　●我從事盆景創(chuàng)作已經(jīng)四十多年了，我以現(xiàn)南岳的山山石石，做盆景的材料資源非常豐富，所以我的盆景很多是取材于南岳，表現(xiàn)得也是我們南岳。

　　樹木有靈氣，盆中有乾坤。當我們走近陽榮昌先生和其子陽堅創(chuàng)建的紫薇苑、并認真品讀其作品時，不得不由衷驚嘆，作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化之一的盆景，此刻正如一顆明珠，在這個位于僻隅鄉(xiāng)角的紫薇苑散發(fā)出璀璨的光芒。

　　年近七十的苑主陽榮昌先生，氣質(zhì)儒雅神態(tài)謙和，孜孜不倦地躬耕于盆景、根藝創(chuàng)作四十余載。從救死扶傷的醫(yī)生到潛心盆景、根藝創(chuàng)作，其實也絕非偶然，是南岳的如畫風光和文化根莖托起了他對藝術(shù)的追求和向往，而個性里的寧靜和執(zhí)著也使得他在這條路上幾十年如一日地研究和探索。

　　他最先愛好種花養(yǎng)草，后來游歷于南岳山山水水，看到山野崖壁、田間溪邊的野生樹樁和天然奇石隨手可得，他便如是珍寶地把它們帶回來，并根據(jù)其自然形態(tài)確定造型創(chuàng)作盆景或根雕。他的盆景作品遵循自然與藝術(shù)相結(jié)合，將自然景觀濃縮精華匯聚一盆，使其產(chǎn)生看樹是樹、看山是山、看景似曾相識的感受，體現(xiàn)出“雖自天工，宛若天開”的效果，具有極大的觀賞性和藝術(shù)性；而根雕作品，他大多只稍作處理以畫龍點睛，便達到了“大樸不雕、大巧若拙”的境界，給人以品玩不盡的韻味。陽榮昌先生還是率先發(fā)現(xiàn)利用本土植物盆景資源、豐富本土盆栽種類的先行者之一。在南岳這座植物資源寶庫里，他最早發(fā)現(xiàn)了俗稱“倒掛金鉤”的夜合歡是優(yōu)良的盆景用材，同時，他發(fā)現(xiàn)了原先同行們需要去云南采挖的火棘，在南岳也大量存在。盆景創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程，有著復(fù)雜的剪、截、縛、扎加工手法的脫袍換錦法、嫁接法等多種技術(shù)手段；同時，盆景創(chuàng)作也是一個漫長的過程，一個好的盆景往往需要十年、二十年，才能縮龍成寸、老氣橫生；盆景創(chuàng)作也是一個艱苦的過程，從獲取素材到最后出爐，其中經(jīng)歷的汗水也讓人無法想象。

　　陽榮昌的兒子陽堅，自幼跟隨其父學(xué)習(xí)盆景、根藝創(chuàng)作，現(xiàn)為省、市盆景協(xié)會會員，省首屆盆景與賞石協(xié)會理事。工作之余，他經(jīng)常同父親在創(chuàng)建的紫薇苑內(nèi)悉心培植佳作。陽堅的盆景、根藝既受其父的影響，又博采眾長，結(jié)合現(xiàn)代審美藝術(shù)，盆景、根藝都頗具匠心。這使得他們在一起面對同一盆景創(chuàng)作時，經(jīng)常要進行艱難的探究，相互借鑒、取合、融合。獲07年首屆中國盆景論壇網(wǎng)絡(luò)盆景大賽最佳水旱盆景獎的作品“飛瀑無聲玉帶懸”，就是他們一起創(chuàng)作的，造型生動、流暢明了、凝若詩畫，更有靜中見動，動中見靜的妙處。

　　紫薇苑作為陽榮昌陽堅父子研究、發(fā)展盆景的專用場地，現(xiàn)在樹木盆景、山水盆景、水旱盆景近200盆、根雕50余件。細細看來，許多作品都在力圖用盆景這種立體形式表現(xiàn)南岳這幅山水畫卷，具有著鮮明的本土特色：他表現(xiàn)南岳的作品有的選取南岳的樹種并表現(xiàn)“五秀獨秀”的特色，如老態(tài)龍鐘、蒼勁雄渾的南岳松，千姿百態(tài)、強健有力的本土紅梽木，雋秀典雅的文竹，還有他發(fā)現(xiàn)的夜合歡、火棘等等，令觀者目不暇接、心曠神怡；有的取景，高山流水、佛寺道觀、亭臺樓榭布景精致且不拘一格，有南岳山水之象又具氣勢相生，讓觀者仿佛置身南岳云霧繚繞之中，偶見山澗泉水汩汩而出，得曲水流觴之趣。他們歷年來創(chuàng)作的盆景、根雕在各級盆景、根雕展覽中累獲佳績，獲金獎、銀獎、銅獎數(shù)枚，作品曾入選第六屆全國花卉博覽會國家級優(yōu)秀獎。