當(dāng)前位置:

【光明日?qǐng)?bào)】南岳發(fā)現(xiàn)大型摩崖石刻

來源:光明日?qǐng)?bào) 作者:記者龍軍 通訊員李孟翔、文麗貴 編輯:彭俊 2012-10-18 09:35:27
—分享—

  

 

  圖為石刻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)。本報(bào)記者 龍軍攝

 

  本報(bào)衡陽10月17日電(記者龍軍 通訊員李孟翔、文麗貴)文物部門近日在南岳衡山發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)大型“壽”字摩崖石刻,其中一個(gè)3米見方的“壽”字堪稱南岳“壽”字之最。此次發(fā)現(xiàn)改寫了此前南岳“壽”字石刻均未“僭越”徽宗“壽岳”兩字之說,并再次佐證了南岳衡山作為中華“主壽之山”的地位。

  在當(dāng)?shù)卮甯刹康膸ьI(lǐng)下,記者一行披荊斬棘,來到南山村3組4組交界的山林深處。我們發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)“壽”字石刻位于南岳鎮(zhèn)南山村的茂林修竹之中,距著名景點(diǎn)南臺(tái)寺不足1000米,福嚴(yán)寺、南岳圣經(jīng)學(xué)院等景點(diǎn)均在此附近。兩個(gè)“壽”字為楷書陰刻,相距不足30米。其中一個(gè)“壽”字高3米余,壽字一橫長達(dá)3.1米,字跡端莊,筆法遒勁飽滿,并刻意將“壽”字下方一點(diǎn)美化成“壽桃”的模樣,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。另一個(gè)“壽”字同樣高3米,寬2.88米,但其左下方石頭已經(jīng)損毀。兩個(gè)字雖然歷經(jīng)多年雨水沖刷和風(fēng)化,但字跡仍然十分清晰,陰刻深度達(dá)到3厘米,數(shù)米之外,仍赫然在目。

  南岳衡山歷來為祈福、求壽之圣地,福壽文化源遠(yuǎn)流長。根據(jù)《周禮》、《春秋》、《星經(jīng)》記載:衡山位處星度二十八宿的軫星之翼,“度應(yīng)璣衡”,像衡器一樣可以稱量天地的重量,能“銓德鈞物”,故名衡山。軫星旁有一小星,名叫“長沙星”,此星主管人間蒼生壽命(主長壽、子孫昌),因此南岳亦被稱為“壽岳”。

  從古至今,“壽岳”之民對(duì)“水甘土美”的南岳所賜予的“壽山福蔭”懷有深厚的感情,對(duì)于“壽”的直用和化用,達(dá)到了癡迷的程度。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),南岳山上與壽有關(guān)的石刻達(dá)數(shù)百處之多,以示對(duì)“壽岳”的景仰之情。1105年,宋徽宗趙佶專程游歷南岳,在南岳金簡(jiǎn)峰下留下“壽岳”兩字石刻,每字四尺見方,大氣磅礴。特別值得一提的是,自從宋徽宗留下“壽岳”石刻以后,步其后塵摩崖石刻者代不乏人,如兜率寺和廣濟(jì)寺側(cè)巨石上的“壽”字鐫刻,字大者四尺見方;“壽比茲岳”、“南維拱壽”等題刻中的“壽”字,或一尺或三尺見方不等,但之前發(fā)現(xiàn)的眾多單獨(dú)“壽”字或題名中嵌入“壽”字的石刻,均未超過宋徽宗所提“壽岳”兩字石刻,專家推測(cè)為“不愿雷同和不敢僭越”,只有此次發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“壽”字,均“僭越”徽宗“壽岳”石刻兩倍之多。專家分析,兩處石刻均年代久遠(yuǎn),所刻時(shí)間估計(jì)超過五百年。至于“僭越”徽宗“壽岳”兩字的原因目前還不能確定,有關(guān)專家正在進(jìn)一步研究和考證之中。

來源:光明日?qǐng)?bào)

作者:記者龍軍 通訊員李孟翔、文麗貴

編輯:彭俊

閱讀下一篇

返回南岳新聞網(wǎng)首頁