采訪者語錄:
●我這么多年創(chuàng)業(yè)以來,最重要的是憑自己的個性并充分利用南岳衡山豐富的資源開發(fā)產(chǎn)品。因為對于南岳來說,作為一個南岳人,我很鐘情南岳的人文文化,更重要的是我認(rèn)為南岳的地下寶藏也是相當(dāng)豐富的,所以我往往是利用南岳本土的資源開發(fā)出一些獨特的產(chǎn)品。
徐建國經(jīng)營的南岳民間特種工藝精品店里,陳列著他多年來開發(fā)和制作的一些民間工藝品,紫砂、根雕和竹木雕刻……雖然只有一部分,卻包含著他的許多心血,記錄著他多年執(zhí)著追求藝術(shù)的軌跡。
徐建國自幼練字畫畫,受到了良好的藝術(shù)熏陶,而南岳文化潛移默化的影響,使他走上了民間工藝美術(shù)這條道路。“得之于心,乃應(yīng)于手”,觸類旁通的藝術(shù)天賦和勤奮好學(xué)的個性,使他在多種民間工藝品多有創(chuàng)造:古樸小巧的紫砂壺、惟妙惟肖的根雕作品、別具一格的詩詞板刻、還有作工精美的竹簡百家姓……自古南岳手工藝品中就有的竹筒子,他能獨辟蹊徑,別樹一致,把書畫所表現(xiàn)的題材表現(xiàn)在竹筒子上,不僅便于摩挲把玩,更增添其藝術(shù)價值。徐建國是南岳人,他的工藝美術(shù)品也是地地道道的“南岳制造”,他巧妙地利用了南岳豐富的自然資源開發(fā)產(chǎn)品。也正是因為南岳有豐富的自然資源,才使他的創(chuàng)意有了展示的機(jī)會。
瞧!這振翅欲飛的鷹、奔騰不息的馬,給人以積極向上的力量,而憨態(tài)可掬的彌勒、烏木雕刻的八仙過海,則讓人體味到南岳佛道文化的精髓;一尊愚公移山的根雕則巧妙地融合了樹根和石頭,自然天成,渾然一體,深得旁人稱道。古人說:“技道兩進(jìn)”。徐建國雕塑的作品很有特色:生動逼真,栩栩如生,造型簡潔而不簡單,生動而又不失定格之美,讓人贊嘆不已。他說,藝術(shù)從來不是分立的個體,而是互通著的整體。自此,我們方才明白,正是這種對藝術(shù)全面吸收的態(tài)度,才使他擁有了比較全面的藝術(shù)造詣,才造就他雕塑這顆活的藝術(shù)靈魂。
多年的藝術(shù)生涯,徐建國的成果也十分喜人。他創(chuàng)作的梅樁曾獲得湖南省首屆花卉博覽交易會銀獎,并有多件作品獲得其他獎項。他自己記不清楚這些獎了,因為他更愿意在南岳的山水里尋找他所要尋找的創(chuàng)作材料,在家細(xì)心打磨著他的根雕,全心貫注地進(jìn)行著他的創(chuàng)作,這是他生活的一種情趣。2005年,徐建國又開發(fā)制作了竹簡百家姓,他通過走遍全國各地收集的歷史人文資料,又利用了南岳豐富的林竹資源開發(fā)的旅游工藝品,既融合了南岳歷史文化,又把南岳的林竹資源利用起來。這些使他開發(fā)出來的竹簡百家姓,既精致典雅、古色古香,又結(jié)合了現(xiàn)代高科技與我國古代文學(xué)藝術(shù),同時融合了現(xiàn)代文明與古代文明,被國家知識產(chǎn)權(quán)局授予了二項外觀專利證書,專利證書上,我們注意到了竹簡版面上特意注明了“中國南岳”幾個字。徐建國坦言,他原來在旅游系統(tǒng)工作多年,所以他時刻忘記不了南岳的旅游事業(yè),而這個產(chǎn)品上市以后,已經(jīng)受到許多客戶的喜愛,對于推介南岳也有著一定的作用。
現(xiàn)在,徐建國又引進(jìn)了先進(jìn)的激光設(shè)備,聘請了工人來制作竹簡百家姓?;蛟S這種先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn),離他的個人藝術(shù)道路越來越遠(yuǎn),但離他念念不忘的南岳旅游事業(yè),是越來越近的了。
作者:rednet
編輯:彭俊