編者按： 劉和平先生作客《家有書香》，是一種緣份。在他和區(qū)委常委、宣傳部長周精華一番言簡意賅的訪談中，我們大致理清了他的思想脈絡(luò)：他從弘揚(yáng)湖湘文化這一角度入手，講述了他所理解的南岳文化以及宣傳南岳的獨(dú)特理念。
劉和平，國家一級編劇、我國歷史題材大戲著名劇作家，有著“中國歷史劇金牌編劇”的美譽(yù)。先后擔(dān)任編劇創(chuàng)作了《雍正王朝》、《滄海百年》、《李衛(wèi)當(dāng)官》及《大明王朝•1566》等電視劇，受到了學(xué)界和廣大觀眾的一致好評，贏得了全國飛天獎(jiǎng)、中國電視壹等獎(jiǎng)、金鷹獎(jiǎng)電視壹等獎(jiǎng)、最佳編劇等一系列榮譽(yù)。
劉和平先生是衡陽人，5月，劉和平選擇在南岳山上進(jìn)行創(chuàng)作《北平不戰(zhàn)》，他坦言，南岳是他經(jīng)常來的地方，自己也有多部作品是在南岳創(chuàng)作的。談及南岳文化，他開門見山地說；“我覺得講南岳先要說湖湘文化，講湖湘文化要把它放在整個(gè)中華民族的歷史長河里來講，湖湘文化就是中國近代史的主流文化，所以我們要宣傳的是：南岳這個(gè)地方是湖湘文化的發(fā)祥地。”
劉和平先生通過對湖湘文化的深入研究，他發(fā)現(xiàn)，所謂“湖湘文化”——“湖、湘”都只講水，沒有講山，而南岳這座坐落在湖南境內(nèi)、為湖湘學(xué)派主要發(fā)源地的名山，宣傳要靠文化軟實(shí)力。如何宣傳文化軟實(shí)力上，他講了四個(gè)字——“有容乃大”，具體而言，就是要充分包容文化的多元性、尊重文化的差異性。就如何宣傳南岳加快旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這個(gè)走南闖北、見多識廣的文化大師提出了“一小一大”兩個(gè)點(diǎn)子。劉和平所說的“小點(diǎn)子”就是中華佛教學(xué)會(huì)第一任會(huì)長八指頭陀，而“大點(diǎn)子”則是王夫之。
這兩者之間，劉和平先生首推王夫之，他對王夫之的哲學(xué)命題研究十分深入且由來以久，他說：“湖南人狠在哪里?其它的不講，由于湖南這方天地、南岳這個(gè)地方、湘江這條水，培養(yǎng)了王夫之這樣偉大的思想家，在中華民族需要這樣思想家的時(shí)候，在這個(gè)地方就出現(xiàn)了王夫之，他的思想、他的學(xué)術(shù)、他的文化又影響了后期一批又一批的湖南人，至現(xiàn)在還深刻地影響著中國文化和中國前進(jìn)的道路，所以清末譚嗣同贊譽(yù)其為“萬物昭蘇天地曙，要憑南岳一聲雷”。他又補(bǔ)充了一句：“我們湖南、我們衡陽、我們南岳，確實(shí)有責(zé)任好好研究一下王船山”。而談及中華佛教學(xué)會(huì)第一任會(huì)長、一代高僧八指頭陀在南岳的一段傳奇經(jīng)歷，劉和平說，“洞庭波送一僧來，此身已是付煙霞。相比慧思、懷讓和尚他們的出生年代，八指頭陀生在近代，也是開宗立派的人物，一定把這個(gè)品牌宣傳好。”講到這里，劉和平先生饒有興趣地說起了他所作的一幅對聯(lián)來：鐵佛凝定見，煙霞淡浮名。
整個(gè)采訪期間，他很認(rèn)真地為我們講述他所理解的南岳文化以及宣傳南岳的獨(dú)特理念，語調(diào)始終平和、低緩，幾分書卷氣并不完全讓人想起他“中國歷史劇金牌編劇”的盛名。也許，這就是他所說的，也是他所做的：鐵佛凝定見，煙霞淡浮名。
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作者：rednet
編輯：彭俊