今南岳南臺寺禪堂內(nèi)，懸掛著一張?zhí)拼呱疅o際大師生前所開的“心藥方”，該方以醫(yī)理喻佛理, 融勸善與醫(yī)心為一體, 發(fā)人深省，堪稱一絕。但更神奇的是其千年不腐之肉身。

　　無際大師是唐代著名高僧，法名希遷(公元700—790年),廣東端州人。受法於青原行思，與馬祖同時說法，一生云游天下，閱歷深廣，精通佛學(xué)，著有《參同契》一篇行世。在他43歲時(唐天寶初年)到了南岳，在前山的一塊巨石上，以石為臺，結(jié)廬而居，遂稱“石頭和尚”。死后唐德宗賜謚無際大師。

　　佛教徒死后，一般按天竺法火葬，并取其碎骨為舍利。公元790年，年高91歲的石頭和尚，自知不久於人世間，便開始停止進食，還吩咐僧徒將平時搜集的草藥數(shù)百種, 炮制成大湯。據(jù)稱，制好的大湯劑奇香無比。他每日痛飲數(shù)十次，飲后便溺頻繁，大汗淋漓。僧徒們大惑不解，紛紛前來勸阻, 希遷笑而不答, 照舊每日大飲不止。轉(zhuǎn)眼一月有余，漸減飲量。令人驚奇的是, 此時的石頭和尚臉面變得潤如棗色。兩眼炯炯有神，鎮(zhèn)坐如鐘，并告知弟子如死后半月尸首不腐，可留軀殼于世。一日, 口念佛經(jīng)，無病而終。

　　石頭和尚的肉身停放月余不腐，且渾室溢滿香氣。門下弟子與地方紳耆念其功德無量，奇人奇事，特地籌款建造了一座寺廟，安置大師肉身於其中，讓善男信女燒香供奉。千余年來,香火不斷。

　　上世紀(jì)30年代，無際大師的不朽肉身被在附近行醫(yī)的日本牙醫(yī)渡邊四郎探知。他居心叵測，想方設(shè)法毒死了寺廟內(nèi)的小和尚，偷偷將無際大師肉身竊移至廟外隱藏。不久, 此寺廟被亂兵縱火焚燒，故世人均以為無際大師肉身與寺廟俱毀於大火,無不為之惋惜。

　　1944年，抗日戰(zhàn)爭末期，日本侵略軍加緊掠奪我國的奇珍異寶。渡邊四郎將無際大師肉身用其掩人耳目的手法裝船偷偷運回了日本本土，又輾轉(zhuǎn)存放於鄉(xiāng)下，爾后移置於東京郊外的一座小山里的地下倉庫內(nèi)，秘而不宣直到19年，渡邊四郎死后，在清理其遺物時，查閱他的日記，才為世人所知。當(dāng)揭去罩在大師身上的黃綢時，只見石頭和尚軀體仍是生前盤腿打坐的姿勢, 保存完好，余香猶存。

　　1975年6月20日,香港《快報》披露了《無際大師肉身供奉東瀛》的消息,該文稱石頭和尚迄今1100余年,軀體現(xiàn)供奉在日本橫濱市鶴見區(qū)曹洞宗總部,仍栩栩如生。

　　古今中外，木乃伊?xí)r有發(fā)現(xiàn)，而木乃伊雖然人形尚存，但因劇烈的干縮，使肌膚顏色枯黑，彈性完全消失，關(guān)節(jié)僵直，面貌軀體嚴(yán)重變形。但暴露於外界空氣中的無際大師肉身千年不腐, 仍保持完整端坐的外形，肌膚有潤澤富有彈性，宛如生人,這充分體現(xiàn)了我國古代在尸體防腐技術(shù)上有著自己獨特的傳統(tǒng)方法和技術(shù)，在世界上實屬罕見，堪稱奇跡。

　　但是，無際大師肉身千年不腐，其中奧秘何在,他服飲的奇香無比的大湯劑是些什么草藥，以及和他所擬的千古奇方——“心藥方”是否有何聯(lián)系，因年代久遠(yuǎn), 無從探究, 則成了又一千古之謎。