十年間,數(shù)游衡山,對衡山還算是有個大概的了解吧。初到南岳,最讓人難忘的是那座大牌坊。牌坊山大書"南岳衡山"四字,劉海粟所題。北面坊額上"文明奧區(qū)"吳作人題。巨大的立柱上是胡遐之撰寫的對聯(lián):"秀氣來高宇,看四絕奇觀,五峰勝景;文明稱奧區(qū),有二賢吟跡,七祖道常"大氣磅礴,儒雅風(fēng)流。更有李白的"衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星?;仂瞪⑽宸逖?,往往飛花落洞庭。"狂草筆意,嘆為觀止,不覺有了游歷江湖,縱情詩酒的豪氣二三十米高的花崗巖牌坊,仿佛一葉窗,透過此"窗",青黛雄偉的南岳群峰撲面而來,頂天立地。
衡山 ,一名岣嶁山 ,又名霍山 ,委宛山,古稱南岳 ,為五岳之一?!稌?bull;舜典》:"五月,南巡守,至于南岳 ,如岱禮。" 孔 傳:" 南岳, 衡山 ."《漢書•郊祀志上》:"﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至南岳。南岳者, 衡山也。" 衡劉宋徐靈期《衡山記》:"衡山者五岳之南岳也。名朱陵太虛之天,踞離宮之鄉(xiāng)。赤帝館其巔,祝融宅其陽,故名南岳。"《南岳總勝集》(南宋陳田夫)卷上引《湘中記》云:"衡山,朱陵之靈臺,太虛之寶洞,上承軫宿,銓德鈞物,應(yīng)度璣衡(北斗七星的泛稱) ,故名衡山。下踞離宮(指南方),攝位火鄉(xiāng),赤帝館其嶺,祝融宅其陽,故曰南岳。"
《述異記》稱南岳系盤古左臂變成的。盤古左臂,好美的神話。根據(jù)古代《周禮》、《春秋》、《星經(jīng)》記載:衡山位處星度二十八宿的軫星之翼,"度應(yīng)璣衡",象衡器一樣可以稱量天地的重量,能"銓德鈞物", 所以定名叫"衡山".又因軫星旁有一小星,名叫"長沙星",此星主管人間蒼生壽命。而衡山古屬長沙,借名伸義,所以衡山有"壽岳"之稱。后人祝壽,時常稱頌為"壽比南山".宋徽宗在南岳留下"壽岳"石刻和"天下南岳"題詞。清魏源《衡岳吟》:恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南岳獨(dú)如飛,朱鳥展翅垂云大。登臨祝融絕頂,環(huán)顧若隱若現(xiàn)的群峰,飄飄欲動,"山矗天上,云起峰流",勢如獨(dú)"飛"的絕妙。
陶淵明的"采菊東籬下,悠然見南山"中的"南山",是不是此山,不得而知。不過隱居南岳,是非常明智的選擇。南華大學(xué)的幾位老教授,每年暑假就到南岳山下的小村莊隱居,其閑情逸致和愛山的深情可想而知。
南岳區(qū)不大,民風(fēng)淳樸,街道整潔,古樸與現(xiàn)代同在,隨處可見免費(fèi)的茶水,泡著云霧茶的水壺,擺在汽車的??奎c(diǎn)旁,任人自由取用。帶著紅袖章的志愿者,不辭辛苦地免費(fèi)導(dǎo)游,非常熱心,不愧為佛教圣地,一眼望去,人人皆佛。按照旅游的經(jīng)驗(yàn),下車就到報亭去買一份衡山旅游圖,按圖索驥,其樂無窮。
衡山南起"雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦"的衡陽市回雁峰,北止"停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"的長沙岳麓山。橫跨湖南省八個市縣,逶迤八百里,共72峰,群峰巍峨,層巒疊嶂,氣勢磅礴。美譽(yù)為"青天七十二芙蓉".又因其景色分外美麗,有"五岳獨(dú)秀"之名。無山不樹,無水不秀,流泉飛瀑,奇花異木,銀杏古松,廟宇亭臺,令人目不暇接。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱"南岳衡山四絕";春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪為"南岳衡山四時佳景".因其地處江南,群峰云霧繚繞,給人以奇妙莫測之感,唐代文學(xué)家韓愈曾有"欲見不見輕煙里"的贊譽(yù)。衡山主峰為祝融峰,海拔1300.2米,一年之中就有280多天,被泡在云霧里。傳說祝融氏是中華民族祖先黃帝身邊的一位很有才干的大臣,曾被委以"司徒"重任,主管南方事務(wù),以衡山為"棲息之所",并祭過南岳。祝融死后,人們把他葬于衡山最高峰,峰以其命名。衡山的高峰還有紫蓋峰、芙蓉峰、石稟峰和天柱峰等,八橋、九潭、十澗、十五崖,二十五溪、三十八泉等藏于眾山之中。在五岳中,衡山的山勢獨(dú)具特色,唐代大詩人杜甫在《望岳》開篇里寫道:"南岳配朱鳥,秩禮自百王。祝融五峰尊,峰峰次低昂。"明人邱麟贊嘆:"一觀于衡,而天下觀止矣。"
每次到來,我都要到牌坊下小憩片刻,透過牌坊看南岳,就如透過小窗,瞻仰南岳衡山的偉岸,有一種隔世的神秘和閑適。第一是佩服造景的匠心,二是獨(dú)愛李白的那兩句出神入化,大氣磅礴的詩,縱觀眾多詠南岳的詩,只有李白獨(dú)占鰲頭。配以狂草,怎一個雄渾風(fēng)流。
來源:短文學(xué)網(wǎng)
作者:性淡如菊
編輯:彭俊