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【兩會(huì)聲音】重點(diǎn)建設(shè)道教無(wú)極宮 打造世界頂級(jí)景點(diǎn)

來(lái)源:大會(huì)秘書(shū)處 作者:陳嗣浩 編輯:彭俊 2015-02-11 12:21:09
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  聲音來(lái)源:中國(guó)道教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、湖南省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南岳道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、玄都觀當(dāng)家陳嗣浩

 

  2015年,區(qū)委、區(qū)政府以高度的國(guó)際視野、以極具前瞻性的戰(zhàn)略思維、以驚人的膽略和氣派,把建設(shè)道教無(wú)極宮納入政府的重點(diǎn)工作,將極大地提升名山的文化品位,增加南岳旅游景點(diǎn)的空間布局,擴(kuò)大游客的游覽范圍,增加南岳在全國(guó)旅游行業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,為打造“國(guó)際旅游目的地”邁開(kāi)非常重要的一步。我們整個(gè)道教界歡欣鼓舞,充分感受到政府的殷切關(guān)懷。在此,我們談幾點(diǎn)個(gè)人感受和設(shè)想:

  一、立足全國(guó),面向全球,建設(shè)世界頂級(jí)道教圣地。南岳要打造“國(guó)際旅游目的地”,必須有國(guó)際水準(zhǔn)的旅游景點(diǎn)。南岳是五岳名山之一,已經(jīng)納入了世界文化與自然雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄,就必須創(chuàng)造有世界水準(zhǔn)的、被國(guó)際旅游界、宗教界、文化界認(rèn)同的、有規(guī)模、有特色的大型景點(diǎn)。無(wú)錫靈山,原來(lái)默默無(wú)聞,自從建成靈山大佛以后,全球矚目,“世界佛教論壇”就放在此地舉辦,游客紛至沓來(lái)。南岳是傳統(tǒng)意義上的道教名山,國(guó)際道教論壇在此成功舉辦,已經(jīng)具備良好的道教文化底蘊(yùn),令世界矚目。但是,我們有中國(guó)最早的道教宗派(上清派)的發(fā)祥地,有一洞天三福地(全國(guó)最多),有最早的中國(guó)道教文獻(xiàn)石刻(還丹賦,國(guó)保單位),有國(guó)際道教論壇舉辦地(2011年),有全國(guó)第一個(gè)地方道教高等學(xué)府(南岳坤道學(xué)院),卻沒(méi)有一個(gè)在全國(guó)有很大影響的、標(biāo)志性的道教宮觀(大廟為三教共有),與我們這座名山遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相匹配。目前全國(guó)各旅游區(qū)你追我趕,費(fèi)盡心思謀發(fā)展,南岳雖有進(jìn)步,但慢進(jìn)也會(huì)被淘汰,被邊緣化?,F(xiàn)在,無(wú)極宮選定在朱陵洞天和洞靈源福地的水簾洞上方的“還丹賦”,將填補(bǔ)南岳道教硬件上的空白,也符合南岳“東道西佛”的整體發(fā)展思路。定位要高。要是全國(guó)獨(dú)有、世界矚目。無(wú)極宮是南岳最好的宮觀,也是中國(guó)最好的宮觀,同時(shí)是世界道教史上代表作。偉大的時(shí)代,需要偉大的作品。我們不能辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。頂級(jí)水準(zhǔn)。無(wú)極宮要成為中國(guó)乃至世界道教建筑藝術(shù)的巔峰之作、杰出代表。我們決定向海內(nèi)外的策劃大師、藝術(shù)大師征求創(chuàng)意,請(qǐng)頂級(jí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)規(guī)劃和設(shè)計(jì),使之成為既傳承中華道教文化,又展示當(dāng)代世界道教風(fēng)采的重要一極。功能齊全。成為世界道教的修學(xué)中心、養(yǎng)生中心、藝術(shù)中心、學(xué)術(shù)中心,尤其成為東方道教活動(dòng)中心、世界老子文化研究中心。

  二、突出特色,傳承文化,打造世界頂級(jí)旅游勝地。南岳旅游的核心和特色就是宗教文化。無(wú)極宮將突出道教源頭老子的思想。老子是世界級(jí)的思想家,他為人類貢獻(xiàn)的偉大的經(jīng)典《道德經(jīng)》。無(wú)極宮將按照道教的無(wú)極、太極、兩儀、四象、八卦、九宮、二十八星宿等道教文化元素來(lái)布局,將打造成傳播《道德經(jīng)》文化的世界級(jí)頂級(jí)道場(chǎng)、中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的頂級(jí)符箓文化摩崖石刻文化園區(qū)、新概念道家藝術(shù)建筑群與和諧生態(tài)自然奇觀,成為集朝圣觀光、弘法教育、修行養(yǎng)生、文化交流的東方文化圣殿。無(wú)極宮將分為9大區(qū)域:大殿禮拜區(qū)、道教文化區(qū)、太極文化區(qū)、符箓文化區(qū)、修行養(yǎng)生區(qū)、摩崖石窟游覽區(qū)、學(xué)院教育區(qū)、書(shū)院文化學(xué)習(xí)區(qū)和教學(xué)交流區(qū)(國(guó)際道教論壇會(huì)址)等,將建設(shè)道德天尊大殿(千人講經(jīng)堂)、太極養(yǎng)生文化廣場(chǎng)(無(wú)極門、太極門、太極池)、轉(zhuǎn)運(yùn)殿、告天祭臺(tái)、講經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、蓬贏閣、功德堂、經(jīng)石陣、十二金仙洞、元始天尊石窟、道教博物館等。將來(lái),一進(jìn)入無(wú)極宮園區(qū),第一眼就看到世界最大、最好的元始天尊說(shuō)法摩崖石窟。這個(gè)摩崖石窟將把道教主要經(jīng)典鐫刻其上,成為道教史上偉大的創(chuàng)舉,成為與龍門石窟、樂(lè)山大佛比肩的壯觀景點(diǎn)。在無(wú)極宮景區(qū)內(nèi),配以亭臺(tái)水榭,廣植珍貴樹(shù)木和四時(shí)花卉,梯田疊水,洞影通幽,整個(gè)環(huán)境給人神圣、莊嚴(yán)、自然、古樸、回歸、清靜、雅致而富有玄意的空間意境,成為南岳衡山一個(gè)極具震撼力的新景區(qū)。

  三、眾緣和合,多方協(xié)力,共同成就偉大的事業(yè)。我作為南岳的道士,從進(jìn)入南岳的那一天開(kāi)始,就把自己當(dāng)做一個(gè)南岳人,決定把自己一生獻(xiàn)給南岳的道教事業(yè)。我一直把無(wú)極宮當(dāng)做自己的事業(yè)、名山的偉業(yè)。今天,黨和政府如此支持和關(guān)心道教的發(fā)展與成長(zhǎng),我更責(zé)無(wú)旁貸。無(wú)極宮的建設(shè),將是一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,尤其我們要打造精品景點(diǎn),絲毫不可粗制濫造,必須精雕細(xì)刻,這需要社會(huì)各界的大力認(rèn)同、支持、幫助和配合。在南岳道教協(xié)會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們將繼續(xù)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),以濟(jì)世之本懷,辦好道業(yè),做好慈善,搞好特色旅游,充分利用自己特殊的身份,為名山,為旅游,貢獻(xiàn)自己畢生的精力,與全區(qū)人民和廣大信士一道,共同成就一個(gè)偉大的夢(mèng)想!

來(lái)源:大會(huì)秘書(shū)處

作者:陳嗣浩

編輯:彭俊

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