施存，道號(hào)胡浮先生，又號(hào)婉盆子，相傳為山東人，為著名的南岳道家九真之一，師父是黃盧子。施隨黃產(chǎn)子修《三皇內(nèi)文》。《三皇內(nèi)文》屬《三皇經(jīng)》一系，與《上清經(jīng)》系、《靈寶經(jīng)》系同為道家的經(jīng)箓派，但它比《上清》、《靈寶》行世更早。三國(guó)時(shí)葛玄(左慈的弟子，左慈因作法戲弄曹操，為操所殺。)十分重視《三皇內(nèi)文》，其孫葛洪著《抱樸子》一書中的《遐覽篇》、《雜應(yīng)篇》、《登陟篇》中都宣傳《三皇內(nèi)文》可以驅(qū)鬼神，問兇咎，所以三皇系雖屬道家經(jīng)箓派，但又著重于符巢鬼神之術(shù)。施存也以符箓知名，傳說他可以符篆驅(qū)役虎豹。能隱遁身形云云。他修真于南岳大廟之西石廩峰的洞門觀。洞門觀倚石造閣，亙空二十多丈，他就在閣上修煉《三皇內(nèi)文》的“驅(qū)役隱遁”之術(shù)，于晉永康元年(300)“騎豹而逝”， 以后石閣附近石巖被人稱為控豹巖。宋徽宗重和元年(1118)，施存被賜號(hào)沖和見素真—人。

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